The Church’s duty to teach election

As the doctrine of divine election by the most wise counsel of God was declared by the prophets, by Christ Himself, and by the apostles, and is clearly revealed in the Scriptures, both of the Old and New Testament, so it is still to be published in due time and place in the Church of God, for which it was peculiarly designed, provided it be done with reverence, in the spirit of discretion and piety, for the glory of God’s most holy Name, and for enlivening and comforting His people, without vainly attempting to investigate the secret ways of the Most High. “For I have not shunned to declare unto you all the counsel of God” (Acts 20:27); “O the depth of the riches both of the wisdom and knowledge of God! how unsearchable are His judgments, and His ways past finding out! For who hath known the mind of the Lord? or who hath been His counsellor?” (Rom. 11:33–34); “For I say, through the grace given unto me, to every man that is among you, not to think of himself more highly than he ought to think; but to think soberly, according as God hath dealt to every man the measure of faith” (Rom. 12:3); “Wherein God, willing more abundantly to shew unto the heirs of promise the immutability of His counsel, confirmed it by an oath: that by two immutable things, in which it was impossible for God to lie, we might have a strong consolation, who have fled for refuge to lay hold upon the hope set before us” (Heb. 6:17–18)

The Canons of Dort (1619), 1.14

Los Cánones de Dort (1619), 1.8-11

ARTÍCULO VIII.

La elección de todos aquellos que se salvan no es múltiple, sino una sola y la misma, tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, pues la Escritura enseña que el beneplácito, el propósito y el consejo de la voluntad de Dios es uno, según el cual nos escogió desde la eternidad tanto para la gracia, como para la gloria, así para la salvación, como para el camino de la salvación, “las cuales Dios preparó de antemano para que anduviéramos en ellas” (Efesios 1:4-5 y 2:10).

ARTÍCULO IX.

Esta elección fue hecha, no en virtud de previsión de la fe,la obediencia de la fe, la santidad ni ninguna otra buena cualidad o disposición, como causa o condición, previamente requeridas en el hombre que habría de ser elegido, sino para la fe y la obediencia de la fe, para la santidad, etc. Por lo tanto, la elección es la fuente de todo bien salvífico de la cual proceden la fe, la santidad y otros dones salvíficos y, finalmente, la vida eterna misma, conforme al testimonio del Apóstol: “según nos escogió en Él antes de la fundación del mundo, (no porque éramos, sino) para que fuéramos santos y sin mancha delante de Él” (Efesios 1:4).

ARTÍCULO X.

La causa de esta misericordiosa elección es únicamente el beneplácito de Dios, el cual no consiste en que Él escogió como condición de la salvación, de entre todas las posibles condiciones, algunas cualidades o acciones humanas, sino en que Él adoptó como un pueblo especial para Sí a algunas personas determinadas de entre la común muchedumbre de pecadores. Como está escrito “(porque aún cuando los mellizos no habían nacido, y no habían hecho nada, ni bueno ni malo, para que el propósito de Dios conforme a su elección permaneciera, no por las obras, sino por aquel que llama), se le dijo a ella —esto es, a Rebeca—: El mayor servirá al menor. Tal como está escrito: A Jacob amé, pero a Esaú aborrecí” (Romanos 9:11-13); “y creyeron cuantos estaban ordenados a vida eterna” (Hechos 13:48).

ARTÍCULO XI.

Y como Dios mismo es sumamente sabio, inmutable, omnisciente y todopoderoso, así la elección hecha por Él no puede ser anulada ni cambiada ni revocada ni destruida, ni los escogidos pueden ser reprobados ni su número disminuido.

[Lea más aquí.]

Curso de catequesis

Inscríbase en un curso del seminario sobre la teoría y la práctica de la catequesis. El costo del curso es de sólo $10 USD; y hay vacantes disponibles gratuitamente para un número limitado de quienes deseen auditar el curso.

Más información sobre el curso: https://www.facebook.com/str.iprbolivia.org

Comprensión teológica: Los estudiantes adquirirán una sólida comprensión de los principios básicos y las ventajas de la catequesis como disciplina teológico-pastoral dentro de la Iglesia. Serán capaces de analizar y aplicar estos conceptos fundamentales en su vida y práctica cristiana.

Formación doctrinal: El curso capacitará a los estudiantes para formar a otros en las doctrinas fundamentales de la fe cristiana. Aprenderán a transmitir de manera clara y efectiva estos principios, tanto a adultos convertidos como a menores bautizados, fomentando una comprensión profunda y significativa de la fe.

Profesión de fe personal: Los estudiantes desarrollarán la habilidad de realizar una profesión de fe personal y creíble. A través del conocimiento adquirido en el curso, podrán articular su fe de manera coherente y convincente, fortaleciendo así su relación con Dios y su plena pertenencia a la Iglesia.

Página web del seminario: https://str.iprbolivia.org

Radio Covenanter: “Lo antiguo es mejor!”

Un teólogo dijo una vez: “La religión evangélica estadounidense tiene mil millas de ancho y una pulgada de profundidad.” En la misma línea, hay “mucho calor donde hay poca luz.”

¿Te interesa un evangelicalismo más profundo? ¿Más histórico? ¿Uno con mucho calor y mucha, mucha más luz? Escuche Radio Covenanter, emitida desde Bolivia. Y aprenda más de los viejos y mejores caminos de la Reforma Protestante y su rica herencia.

Haga clic aquí, y desplácese hacia abajo para reproducir la transmisión en vivo.